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姐夫与小姨子的暧昧关系

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姐夫与小姨子的暧昧关系 图文无关

中国有句男人都知道的俗语,叫做小姨子的屁股蛋有姐夫的一半。这句话何时产生,因何而来,不得而知,但从其流传时间之长、范围之广来看,姐夫与小姨子之间的暧昧关系,似乎已是世所公认。

有人认为一个男人如果能同时得到姐妹两人,那就是太幸福了!

中国男人的小姨子情结是有来历的:

从三皇五帝时,舜帝就是同时娶了娥皇、女英姐妹俩的。前世圣人带了头,后世男人紧跟上,汉武帝和赵飞燕姐妹,唐明皇和杨玉环姐妹,李后主和大小周后,一时间姐妹一家亲、连窝端的现象在历史上层出不穷。民间姐妹同嫁一夫的事也屡见不鲜。等到一夫一妻制终于确立后,姐夫与小姨子的暧昧纠缠却并没有到此结束,反因转入地下而更加充满诱惑。在今天的生活中,我们经常可以听到姐夫和小姨子的绯闻,也随处可见人们把姐夫和小姨子拿来打趣。这种倾慕小姨子的情结,也不时地在人们的文化擦边球中流露:比如网上评论的四大香之一,就有小姨子的嘴。比如民歌中暧昧的歌词:带上你的嫁妆领着你的妹妹赶着马车来……男人对小姨子的向往,无意间时时流露。

小姨子到底好在哪里

细细一想,不禁要问:小姨子到底是姐夫的什么呢?小姨子者,妻妹也。从字面上理解,有点妻子的味道,又有点妹妹的味道。有妻子的音容笑貌亲热感,又有妹妹的关心听话亲切感。小姨子在中国男人心中,就是一种半妻半妹的感觉。这种感觉在现代社会只是一种幻想,但这种幻想因为人在身边,才有了几分逼真的成分而久久无法散去。

当然, 中国男人对小姨子有占有欲,有肉体上的,也有精神上的. 俗话说,小姨子是姐夫的一块自留地. 小姨子和姐夫有一腿是天经地义, 这就是中国男人的特色。

时间流倘到现代社会,姐夫和小姨子的故事则继续延续着---

相比于古代皇室贵族里姐夫和小姨子关系的华丽晦涩,民间关于姐夫和小姨子更直白而庸俗了,小姨子是姐夫的贴身小棉袄,姐夫的半个屁股是小姨子。大凡有小姨子的男人,姐夫对小姨子无微不至的关怀与疼爱让作为妻子的都感到嫉妒。

小姨半个妻”“姨姐姨妹,碰着就睡”,这些耳熟能详、官民共享的谚语,充分说明,长期以来,咱们社会对这件事的理解、宽容、期待和赞赏。在封建社会,以至于产生这样一种现象:姐夫没有睡过小姨子,这姐夫在道德上是不是有点问题?

小姨子没上过姐夫的床,她是否有违乡规民约之嫌?进入现代社会来讲,在婚姻法中也没有哪一条认定姐夫私通小姨子是**行为,有人私下认为:小姨子在姐夫面前不积极,不主动,甚至在姐夫的暗示下也装聋作哑无动于衷,其行为确实有点过了。当然,若是你有小姨子,你说没动过她,你都不好意思出门。

中国男人对小姨子的想象永远都不会停止,有小姨子的中国男人真幸福!

男人的“小姨子情结”

有人说,中国男人有浓重的“小姨子情结”,胡扯什么“小姨子的肚,姐夫的路”,“小姨子是姐夫的半个屁股(北京俚语)”,等等,不一而足。好像有小姨子的男人,总会与小姨子产生一些暧昧故事。

只知恩格斯曾说过:“与姊结婚的男性有权把她的达到一定年龄的妹妹也娶为妻。”远古中国之舜帝就娶了两姊妹娥皇和女英。皇皇几千年中,姊妹共事一帝王的很多,如赵飞燕姐妹之于汉武帝,杨玉环姐妹之于唐明皇,大小周后之于李后主……民间姐妹同嫁一夫的事也不少。古代妾之地位最高者为是“媵”。“媵”是赠送的意思。先秦时,诸侯娶他国女子时,女方国君都要赠送几个女子作为陪嫁。有一次,秦伯嫁女于晋侯,因为从嫁之媵衣着华丽,结果“晋人爱其妾而贱公女”。其实,这些陪嫁的女子,多是主嫁者的妹妹,或是主嫁者的侄女,说起来也是贵族。礼,媵者必须与主嫁者同姓,否则就是非礼。所以有人说“小姨子是姐夫的一半”。正如民歌所唱“带着你的嫁妆,领着你的妹妹,赶着马车来”。

有段民间故事这样说道:这天,姐姐带着丈夫回门。丈夫在丈人家吃醉了酒,躺在炕上先睡了。半醉半醒中,他把枕头挤到床边半截悬了空。小姨见状,连忙去给他扶。姐夫其实一直乜斜着眼偷窥坐在不远处的小姨,乘机一把将小姨子的衣服拽住了。小姨子发现姐夫并没睡着,竟然调戏自己,赶紧猛力挣脱跑开了。

小姨子心想:我好心给你扶枕头,你倒这么无理,非整治你一番不可。于是,小姨子在墙上题诗道:

好意去扶枕,为何拽我衣?

不看姐姐面,撕破你脸皮。

没脸!没脸!

姐夫见了,在这诗旁边也写了一首:

酒醉朦胧睡,醒来眼发迟。

以为贤妻到,原来是他姨。

误会!误会!

岳母过来看后,心说:“嗨嗨,这算得了啥!”也随手在墙上题诗道:

姐夫戏小姨,世上常有的。

一把没抓住,跑了是便宜。

好险!好险!

这样看来,作为过来人的岳母似乎更懂礼数,且见多识广矣。难怪社会对此也持较宽容态度。

有人高调论证过,男人对小姨子下手,“风险系数”比较小——

其理论依据是:从“外遇成本”来看,找小姨子发生婚外情,实在是一件投资最低、风险最小的买卖:一来,小姨子是自家人,又毫无血缘关系。姐夫在与之朝夕相处时,有很多机会可以投其所好,拉近感情。而且这种夹杂着亲情的“婚外恋”,不易被人察觉——进可以攻;其次,一般姐妹间的感情都很好,万一勾引小姨子未遂,她从保护姐姐感情的角度来讲,一般也会容忍或者原谅姐夫的出格行为,不至于给姐夫太大的难堪——退可以守;再来,从妻子的心理角度出发,一般的妻子都会对这类“糗事”采取隐忍的做法,“家丑不可外扬”,两个都是自己最亲的人,打了哪边都是痛在自己的心窝口。

其现实依据是:姐夫与小姨子的关系是最微妙的,他们更容易发生奸情。小姨子似妻,很多容易让做丈夫的“由此及彼”,姐夫如兄,也很多容易让当妹妹的“顿生羡慕”;而男人喜欢年轻女子,女子倾慕成熟男性,又本是人之常情。所以一旦妻子人老珠黄,成为“明日黄花”,丈夫便很可能会垂青于“豆蔻枝头二月初”的小姨子,而情窦初开的小姨子,也可能为姐夫“成熟的魅力”所倾倒。更何况,依“媵制”,男子原本是有权将自己妻子已经成人的妹妹娶进家门,以效“娥皇女英之事”,因此,也不算“非分之想”。事实上,姐夫偷小姨子之事,历史上屡见不鲜。最有名的,是南唐后主要煜。据说他在正妻大周后抱病时,便与小姨(即后来的小周后)私通,还留下了据说是描写小周后“手提金额缕鞋”,蹑手蹑脚来画堂南畔偷懒的《菩萨蛮》。

有个男人对小姨子蠢蠢欲动,就给她讲笑话:“有一对盲人夫妇,要作爱时总不直说,怕别人听到不好意思,而用说‘打牌’来遮盖。每当要作爱时,男的说:‘打牌’,女的就说:‘开始’,于是就打起牌来。隔壁有个年轻人,经常听他们说打牌,他们又不看见,到底怎么打呢?就怀着一种好奇心去看,哦,原来是这样打。有一天,男盲人出了,这年轻人就走到女盲人房里,说:‘打牌’,女盲人立即响应:‘开始’。于是就打起牌来,年轻人精力充沛,那东西也过得硬,女盲人不住地称赞:‘真是一手好牌’。没多久,男盲人回来了,说要打牌,女盲人说:‘你不是刚打过吗?’男的惊叫起来:‘有人偷牌!’”小姨子被逗笑得伸不起腰来,姐夫随手在她的手臂拍了一下说:“我们也来打牌吗?”小姨子则用手指夹着姐夫大腿上的肉使劲地拧了一下。看来,有一点眉目了。其结局如何,读者自己体会吧!

俗话说,兔子不吃窝边草。男人对小姨子有想法,是很失礼的,毕竟有失人伦,不仅不道德,搞不好会使两家都不像人,代价太高。以俺老粗之糙论,若有本事,你尽可在外“打野食”,当别计较成本之高低,风险之大小,成功之能否。

所以,男人啊,千万记住!动啥也别动小姨子。可是不少男人就是不能守住底线,还是动了自己的小姨子,其结果也有很多悲惨的。舜帝把小姨子弄上床,结果被抛尸野外;南唐后主李煜动了小姨子,最后丧志亡国,自己也被赵光义宰了。

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