看了《大秦赋》的观众提问，李斯到底是一个好人，还是一个坏人呢？其实历史没有绝对的好坏，好坏这种词汇，只有小孩子才会去纠结，成年人的世界里只有利益。
对于李斯，只能说功过皆有，他跟赵高那种奸臣相比算不上坏人，但也绝对不是一个好人。
李斯的一生，绝大部分时间都是在实践着法家思想的。他重新受到秦王政的重用后，以卓越的政治才能和远见，辅助秦王完成了统一六国的大业，顺应了历史发展的趋势。
他政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。
但这个过程中，李斯并没有我们所说的“仁”，他从不怜悯生命，只求政绩。就如同他说的，只要能够完成自己的毕生抱负，帮嬴政统一天下，那么除掉谁，杀死谁他都是没有异议的。
斯和商鞅一样对，儒家都没什么好感，于是他建议秦始皇焚书坑儒，他的这一举措使得中国的文化典籍丧失了不少，还有因为嫉妒而害死韩非的事情也备受争议，不过此事仍有争议，但却不影响对李斯整体的评价。
他为了自己的前途在沙丘和赵高密谋篡改了遗昭使得胡亥做了皇帝，当然他的死也和这件事情有着巨大的关系。李斯为了保住自己的丞相之位，害怕扶苏上位后蒙恬取代自己，于是跟赵高合谋扶持昏庸残暴的胡亥上位，结果加速了秦国的灭亡。
历代史家论评李斯，称他为古今第一热衷富贵之人,为求富贵而取得成功，也为求富贵而苟折毁灭，可为名利场中人的千古明鉴。
李斯其人，毫无廉耻心道德感。他以为人生的目的在于利益，利益的所在，就是行动的所在，利益与道德无缘，利益与道义无关，当利益与道德不合的时候，抛弃道德，当利益与道义冲突时，割舍道义。在利益的驱动下，他可以卖友求荣。在利益的驱动下，他可以非难古今圣人。
