为什么有些男人出轨后，不但觉得对不起妻子，反而还因为第三者流产而心生愧疚？
对于这个问题，我的回答是——
因为人对自己所拥有的会习以为常，对于额外所得的会铭记于心。这是一个人在情感上的“心理定位偏差”所致。
就比如，你的父母为你辛劳一生把你养大，供你读书，但他们可能也会经常责骂你。某天你与父母争吵离家，肚子饿得不行，想吃东西却发现没带钱。这时有位善良的夫妇给你买了食物，并关心你怎么了。
此刻你可能会觉得，为什么陌生人都比父母更关心自己？然后为陌生人感动流涕。
几十年的养育不及一顿美食？站在第三方角度想象这样的情节，是不是很滑稽？
我把这种现象称之为“心理定位偏差”。
在心里把父母定位成“理所应当为自己付出”的人，把陌生人定位成“付出即馈赠”的人，自然就会产生偏差了。
“心理定位偏差”会让人产生一种“越至亲越可欺”的心理状态，觉得“你是我的亲人，所以无论我怎么样你都会包容我，接纳我，也必须应该这样”。这是很多人都有却不自知的一种心理现象。
延伸到婚姻中，出轨的男性把妻子为自己生儿育女定位成“理所应当”，觉得原配是自己的合法妻子，为自己生儿育女再合理不过。
把第三者为自己生孩子定位成“不合理”的额外馈赠——外面的第三者得不到合法的名分，生不了合法家庭的孩子，见不得光，还给了自己生理上的快感，情感上的满足，这些都是额外所得。
再加上流产的孩子是男人自己的孩子，而人对失去的东西总比拥有的东西来得刻骨铭心，所以自然会“心疼”第三者，甚至觉得第三者受苦受委屈了。
当然，对于正常人来说，第三者那不叫受委屈叫活该。但是对于作为始作俑者的出轨男来说，第三者无名无分地跟着自己，就是在受苦。
这也就是为什么很多影视剧、小说里描写婚外情时，总会出现男人事后搂着第三者，对她说：“让你受委屈了”的一幕。
说到这里，就不得不提《又见一帘幽梦》里面“断腿比不上爱情”的荒谬桥段了：
在剧情里，大伙儿把女一号定位成“楚楚可怜忍痛割爱的失意女”，把女二号定位成“拥有一切又幸福的狠毒女”，于是就有了这“毁三观”的对话。
确实，你很难用正常人的“三观”，去衡量这种不受道德规则、公序良俗约束的观点。
因为每个人对感情的“心理定位”不同，其认知和选择也就不同。
就比如，有的人觉得“爱情高于一切”，也有人觉得“生命高于一切”，还有人认为“自由高于一切”——这些个人定位的观点，是没有一个统一的标准的。
只能说你的定位，决定了你的选择，也决定着你当下的生活。
一个出轨的男人，在他出轨的那一刻就是在对不起妻子，这是事实。可在他看来，妻子需要的是婚姻，只要他对妻子好，不被妻子发现，妻子也不会损失什么，反正他也不会跟妻子离婚。
当然这肯定是比较自私且自以为是的认知，自以为妻子要的只有“名分”，只有“合法性”，只有时不时地陪伴。却忽略了一个人在婚姻里也需要真诚、忠贞和责任。
可是，一个人在情感上的“心理定位偏差”并不是平白无故产生的。
这就好像不是所有人都觉得父母的付出是理所应当源源不断，也不是所有人都认为夫妻之间不需要真诚、忠贞和责任。
能产生“心理定位偏差”，所有处在亲密关系里的人都脱不了责任。
父母若不能让子女意识到，父母的付出可以无限但父母的生命是有限的。那么子女永远也学不会珍惜。
妻子若不能令丈夫意识到，没有真诚、忠贞和责任感的婚姻随时都会走向灭亡，甚至会付出代价，那么丈夫永远也理解不了妻子到底损失了什么。
说说我的一位来访者（已授权分享）吧，跟题主的情况有点类似。
来访者结婚6年发现丈夫出轨了单位里的大学实习生，俩人在一起也快两年了，期间还流产了一次。
来访者只觉得和丈夫近几年不亲近了，以为是婚姻走向了平淡，觉得还算正常。直到第三者找上我的来访者，发表“真爱宣言”，又对来访者的丈夫各种示弱扮委屈，惹得来访者的丈夫不停安慰第三者，冷落妻子。
来访者觉得特别委屈，自己也是受害者，为什么丈夫偏偏只关心第三者？丈夫又不肯离婚，又不愿回
