2021年5月,网上一条视频登上热搜。一位63岁的闻某珍自诩为满洲正黄旗人,有通天纹,生来就高人一等。
网友们看了视频之后很生气,不过我们也十分好奇,什么是“通天纹”?它牛在哪里?而且在某些古籍里说,通天纹开不得,该怎么解释?
“通天纹”,在传说中,就是正黄旗所具有的一种特征。那个盛气凌人的大妈虽然略懂一些旧的风俗,不过懂得不全。老太太说通天纹在额头,其实不然,通天纹一般在掌心。
按照相学的说法,从手掌下外处边缘顺纹路往上走,直到手掌中心,并一直向上的中指位的纹路就叫通天纹。
虽然我们的血型、基因、性格乃至体态,都可以遗传,但唯独我们的掌纹不可遗传,是独一无二的存在。
这么看来,通天纹不是一种遗传属性,而是更倾向于一种民间传说。
掌纹能代表什么?即便有所谓的通天纹,又能说明什么?有了通天纹就是骄傲的资本吗?这只能是荒诞的说法。
一个人能否成功,完全取决于个人后天的努力和奋斗,同样,一个人要想获得别人的尊重,并不是看他的祖先多么显赫,而是他本人所取得的成就。若说一个人连最起码的礼仪和社会道德准则都不管不顾,即便祖先是皇族又如何?同样得不到人们的尊重。不过你知道吗,关于通天纹古籍中还有另外一个讲法,那就是通天纹“开不得”。换句话说,开了通天纹又怎样?毋庸置疑,这肯定是荒诞的说法。
在封建王朝,皇权的威严高于一切,皇帝为了达到“家天下”的目的,会将自己的皇权跟某种自然现象或者是图腾崇拜联系在一起,会让史官编织一些说法,也就是制造某种舆论,其目的就是要臣民不敢反抗他。
像古埃及的法老自称为“太阳的儿子”;巴比伦的汉谟拉比王自称为“月神的后裔”;刘邦斩白蛇起义,号为“赤帝子”;脚踏七星格即脚板底有七粒痣等等,通天纹一说如出一辙。
因为古代封建迷信思想严重,人们往往相信自然界的某种“异相”,这种情况下,很多江湖术士便有了市场,由《易经》衍生出来的相术就很受老百姓推崇。
一些别有用心的满族统治者,通过一个个子虚乌有的遗传特征来宣扬自己的“君权神授”地位,以期获得皇权的正当性、合理性。
不难想象,如果皇帝真是“天选之子”,那么像清朝的同治帝(载淳,只活了19岁)、顺治帝(福临,享年 24 岁)为何都成了短命之人?清朝的皇子皇孙为什么夭折那么多?面对八国联军的坚船利炮,为什么在“天命说”里战无不胜的铁骑却束手无策?
可见,所谓的血脉尊崇,不过是骗人的说辞,是统治者为了维护自己的统治,而精心编织的谎言,只要我们稍加推理,便不攻自破。
有人会疑问,关于通天纹的谎言大抵出现在生产力不发达,人们信神信鬼的时代,在那个时候会起到一定的作用。不可否认,通天纹的说法或多或少对统治者镇压人民起到一定的作用,但是如果发生在朝堂交替、老百姓衣不蔽体食不果腹的时代,是肯定要被抛弃的。
民以食为天,而且我国劳动人民骨子里是有反抗精神的。康乾盛世时,朝廷和百姓之间的关系尚可,社会较为稳定,清晚期,老百姓踩在生命线的边缘,他们当然会铤而走险,哪管你有没有通天纹、是不是天之骄子。
太平天国起义、苗民起义、捻军起义等,极大地震动了清廷的统治,这就是很好的例证。
在面对外国侵略者入侵,百姓流离失所的时候,通天纹再高贵,血统再纯正,又有何意,照样被历史所抛弃。
因此,古籍上所说的通天纹开不得,开了就会不吉利,简直滑天下之大稽。正确看待通天纹,要本着从历史的客观角度去认识。
不否认你有通天纹,但在人人平等的普世价值观面前,请收起你的“高贵”,放下你的身段,否则你就是泥古不化,对于秉持封建思想,不敢不愿意接受新事物的人,必将被人们所唾弃。
而那些敢于接受新生事物,乐意为人民服务的八旗子弟却获得了人民的拥护。
溥仪的堂弟爱新觉罗·溥佐,他在清朝灭亡之后,放下了皇族的身份,主动融入到新生活当中,他热爱绘画,醉心于自己的艺术创作,在绘画界取得了很高的成就,得到了大众的认可。
“通天纹”说到底可视作一种民间传说,其产生和发展必须放在特定的历史时期。虽然说法本身具有一定的审美,但放在现在只能作为茶余饭后的谈资,可不能上升到普世价值观的高度。
就像前面所说的那位大妈,她自诩是正黄旗,血脉尊贵,更是目中无人,因此,我们必须要反对她。在法治社会,人人平等,即便你的额头你的手心有通天纹,这也说明不了说明,更不能凸显你的任何身份。否则,别人只会把你当成一个笑话。
“平等”是我们的普世价值,如果有谁胆敢挑衅,试图传播封建迷信思想,不管她的祖先多么荣耀,血统多么“高贵”,等待他的只有法律的严惩。
一言以蔽之:通天纹不具有任何优越性,更没有血统高贵一说,也没有任何神秘性可言。
清朝正黄旗人都有通天纹,何为通天纹,为什么古籍说通天纹开不得
2021年5月,网上一条视频登上热搜。一位63岁的闻某珍自诩为满洲正黄旗人,有通天纹,生来就高人一等。
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