鲁迅真的说过远看一条狗,近看郭沫若这句话吗?

近代时期有不少文学大家相互之间会产生一些对骂的情况，这一点也是确有其事的，所以当一些话真真假假说出来的时候，可能就会有人信以为真了。比如就有一句非常有名的，很多人认为是鲁迅批评郭沫若的“远看一条狗，近看郭沫若”这种话，用来批判郭沫若，说不定会有很多人相信，但是事实当真是如此吗?鲁迅真的说过这样的话吗?

作为中国当代最伟大的作家、文学家之一，鲁迅是个耿直可爱的人。他不喜欢你就用文字儿狠狠地“批斗”你。作为严肃文学代言人的鲁迅先生曾经说过一句令人震惊的话:“远看是是条狗，近看条东洋狗，仔细一看，郭沫若!”

同为中国近代文学家风云人物非鲁迅和郭沫若究竟有什么过节，以致于鲁迅竟然这样“破口大骂”?

鲁迅原名周树人，浙江绍兴人。从1918年他发表《狂人日记》起，鲁迅的一生都在为中国新文学而奋斗。他钻研文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究等多个领域并且先后发表了《朝花夕拾》、《呐喊》等著名文集。他的散文、小说还被录入了小学初中高中的语文课本。

他以犀利的文笔力图唤醒当时麻木的中国人民。因为他在五四运动后对中国社会思想文化发展的重大贡献，他被人们誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

郭沫若原名郭开贞，四川乐山人。他在1921年第一次发表了新诗集《女神》。《女神》内容和它的名字一样，处处弥漫着浪漫与清新。作为中国新诗的奠基石，《女神》自发表后就备受瞩目。郭沫若也因此成为中国新诗的重要奠基人之一。

郭沫若不仅仅是一名文学造诣颇高的文学家，他同时还是一名历史学家。1948年国共内战期间，郭沫若因为考古学和甲骨文研究的巨大成就，而当选为第一届中央研究院院士。

按理说，这样两个对中国文学功不可没的人应该心心相惜视对方为知己才对。可事实似乎不是这样的。

鲁迅和郭沫若可以说是水火不容的“宿敌”。

1928年，中国文坛爆发了一场轰轰烈烈的革命文学论战。以郭沫若等人为代表的创造社文学社团与另一个文学社团联手发动革命文学运动。在这场运动中，鲁迅不幸成为了他们的主要抨击对象。

看过鲁迅书的人都知道，鲁迅喜欢幽默，辛辣干脆，全近讽刺的文字，也因此他的文章具有伟大的思想性和革命性。可郭沫若的作品却偏向于浪漫自由、清丽缠绵。如果说鲁迅是一把锋利的手术刀，那郭沫若就应该是一把温润秀气的长剑。他看不起鲁迅的文章，他嘲笑讽刺鲁迅是封建余孽、二重反革命、法西斯。并且郭沫若还化名杜荃发表文章猛烈攻击鲁迅。用词凶猛而杀气腾腾。

两个人因此结下了仇。

鲁迅是一个喜欢“骂”别人的人，他狠起来甚至连自己都骂。数不清有多少“名人大家”都被鲁迅犀利的笔刀给“批斗”过。郭沫若更是惨。

因为1928年郭沫若发表文章狠狠地讽刺鲁迅，鲁迅和他结下梁子。到了1931年，鲁迅发起了回击。他在上海社会科学研究会作了演讲时，多次提及郭沫若所在的创造社并给予尖锐批判。

鲁迅的这篇演讲太过刁钻刻薄，甚至还有些浮夸扭曲事实。他毫不掩饰对郭沫若的恼怒和厌恶，这篇演讲在当时大火。甚至还被翻译为了日语版本发表在日本。由于抨击蒋先生而被通缉被迫流亡在日本的郭沫若在报纸上看到鲁迅的演讲后气愤不已。于是他立刻撰写了《创造十年》反击鲁迅。

两个人就这样你来我往、你进我退的展开了“骂战”。

除了郭沫若对自己的讽刺嘲笑，鲁迅还特别看不惯郭沫若这个人。

郭沫若出生于四川乐山一个还算比较富裕的家庭，他14岁那年去了新式学堂，接受学习新文化思想。年轻的他风流倜傥，喜欢结识朋友，留恋于烟花之地。也许是父母看他太过浪荡，于是在他20岁那年为他选择了一个性格温顺贤淑的女子张琼华。

接受过新思想冲击的郭沫若不愿娶这个“旧时代”的女人，却被逼无奈与之成亲。可新婚没多久，他就抛弃了张琼华。两人没有离婚，张琼华为他活守寡了六十多年。后来郭沫若回乡时对还在活守寡的张琼华鞠躬道歉。

流亡日本时，郭沫若爱上了温柔大方通情达理的护士佐藤富子并与之同居。为了和郭沫若在一起，家庭富裕的佐藤富子和家里人断绝了关系。郭沫若很开心，他给富子改名为郭安娜。等到二人好不容易结婚，有了五个孩子后，恩爱的日子却被打破了。“七七事变”爆发，郭沫想也没想的就悄无声息的离开了这个相濡以沫十几年的日本妻子。

是的，他抛弃了她。阔别了十一年，安娜得知丈夫在中国。欣喜若狂的她本以为这一次他们能一家团聚，她能和丈夫共度余生、安享晚年。安娜几经辗转和孩子们来到中国时却诧异的发现自己的丈夫已经和其他女人结婚还有了五个孩子，并且闭门谢客不愿意见自己。安娜在门外深情的凝视，期待他可以开门。可他没有，于是三天后，伤心欲绝的安娜只得回到日本。

可真真是，“渣男”郭沫若，一生风流债。

除了私生活的混乱，鲁迅最看不惯的，还是郭沫若阿谀奉承拍马屁的怂样。

也许是文人的通病，郭沫若追求自由浪漫的文字，写出的作品太过华而不实。他写了不计其数的歌颂布尔什维克主义的诗篇，可他的作品太过谄媚，质量不怎么好不说，还通篇都在拍马屁。喜欢讽刺文学的鲁迅自然是看不惯甚至看不起这个人的。

且不说二人在文坛上如何针锋相对。但随着中日关系的恶化、中日两国文化民族矛盾的加剧。这两人在文学上的观念还慢慢的趋和起来。鲁迅放下昔日二人的“仇恨”，发表了一篇文章表明对郭沫若某些文学观点的赞同和支持。喜欢骂人的鲁迅也用这篇文章委婉的向郭沫若提出“和解”，并且为二人的骂战画上了句号。

其实鲁迅根本就没有说过“远看是条狗，近看郭沫若”这样的话。翻看鲁迅大大小小的文章，都有发现这句话。这连出处都没有的“名言”很明显是现代人伪造的。

记得读书那会儿，尤其是在写作文的时候，总有人会擅自“创造”出所谓高大上的“名言名语”。这可真是让人哭笑不得。