战国时代，对于女性贞操的束缚并没有那么强。那么秦宣太后可以有情人，为什么秦始皇却不允许赵姬有私情?其实，秦始皇没有“不容”嫪毐。他“不容”的，是嫪毐的叛乱。
那个时候，秦国本来就游离于中原主流文化之外。《廉颇蔺相如列传》都读过吧?渑池之会，秦王请赵王奏瑟，赵王毫不推辞地答应下来;蔺相如请秦王击缶，为什么会引起“秦王怒，不许”?这不是对等的事儿吗?
还真不是对等。瑟是乐器，鼓瑟本身没有侮辱性。是秦王命史官记录的“秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟”才有侮辱性：地位相等的两个王，一个“令”另一个做事，高下立见。
而击缶呢，原文是这样写的：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐”，是要秦王击“盆缶”。加上一个“盆”，就便于理解了：这不是专业的乐器，而是盛食水的瓦器。因为秦国文化落后，玩不了“瑟”这么高雅的玩意儿，只能敲着瓦盆瓦罐打拍子。
所以蔺相如“奉盆缶”，除了要求对等、挽回赵王尊严之外，还有嘲笑秦国不知礼乐的意思，所以秦王才会生气，需要蔺相如以同归于尽相要挟，才勉强接受。
说了这么多，只是想告诉大家：在秦国这样文化落后的地方，还没有染上中原地区“从一而终”、“烈女不嫁二夫”的臭毛病(战国时代，中原也没有强行推行这样的道德标准)，丧偶的妇女再嫁、或者找情人，是很正常的事情。
秦始皇的高祖母宣太后有情人，和情人生了两个孩子;秦始皇的母亲赵姬也有情人，也和情人生了两个孩子。她们的儿子即使内心微有不满，也不会怎样反对。
问题是赵姬宠爱嫪毐，已经被嫪毐完全控制：她和他搬到远离王宫的雍地，封他为长信侯，给他丰厚的赏赐，使他积聚门客童仆以千人计。嫪毐越来越膨胀，公然宣称自己是秦王(这时候还没当皇帝)的“假父”，甚至还发动政变，想取秦王而代之。
哪个统治者会允许叛乱呢?
嬴政打败嫪毐，将之车裂，并把两个异母弟装入布袋摔死。他也因此与母亲赵姬失和，但是不久，为了政治影响，又迎回母后，重归于好。
但是，推荐嫪毐给赵姬的吕不韦，却因此次叛乱还被罢相。
嬴政不仅平息了叛乱，还打击了权臣，进一步巩固了自己的权力。
